Dzień Ludowy: 7 brazylijskich legend do świętowania naszej kultury

22 sierpnia obchodzony jest Narodowy Dzień Folkloru, w którym pamiętamy legendy, które pomogły skomponować historię naszego kraju. Większość z tych mistycznych stworzeń zrodziła się z miejscowych przyczyn, ale rozłąka z Afrykanami i Europejczykami również przyczyniła się do tego, że mamy bardzo szeroką i różnorodną gamę stworzeń przenikających popularną wyobraźnię. Zapamiętajmy niektóre z nich?

1. Saci-pererê

Prawdopodobnie najbardziej znana postać ludowa w Brazylii, Saci-pererê, prawdopodobnie urodziła się z rdzennych przyczyn na południu i południowym wschodzie kraju. Jest to tak ważne, że ma swój świąteczny dzień: 31 października, chociaż wielu woli importować Halloween w tym dniu. Saci jest opisywany jako jednonogi czarny chłopiec, który zwykle psuje magicznym kapturem - jego specjalnością jest gonić konie i gubić ludzi na szlakach.

Według legendy zwykle pojawia się w wirach kurzu i liści. A jeśli zdejmiesz kaptur, będziesz miał życzenie. Ale czy zadzierasz z taką twarzą? Kolejnym szczegółem jest to, że jeśli on cię ściga, po prostu rzuć nić lub sznurowadło pełne węzłów, które Saci poczuje się zobowiązane do zatrzymania się i rozwiązania ich przed kontynuowaniem pościgu.

2. Bezgłowy muł

Podobnie jak wiele legend, Bezgłowy muł prawdopodobnie pojawił się jako sposób na zapewnienie morale tłumu. W tym powiedziano, że młoda kobieta, która miała związek z księdzem, została przeklęta i odwróciła Muła, który wędruje po wioskach w poszukiwaniu oczu, paznokci i palców. Brrrr ......

Jest opisywana jako zwierzę, które podpala szyję, chociaż niektórzy przysięgają, że muł ma głowę i że płonie ogniem przez usta i nos. Jeśli ona cię prześladuje, idealnie jest zamknąć oczy i ukryć ręce, aby nie widziała dokładnie, co lubi jeść.

3. Curupira

Innym dowcipnisiem naszego folkloru, Curupira jest czasem nazywany Caipora, Caiçara i Bushman. Jego główną funkcją jest ochrona lasu, dlatego często pozostawia mylące ślady stóp - odwraca stopy do tyłu - które mogą odwracać uwagę tych, którzy nie szanują natury.

Pierwsze doniesienia o obserwacjach Curupiry pochodzą z brazylijskiej kolonizacji! Od tego czasu odkrywcy - a zwłaszcza Hindusi - często wchodzili do lasów, składając ofiary Curupirze, krasnoludowi chłopca o długich rudych włosach koloru ognia. Aby go wygrać, musisz mieć przy sobie dym linowy i oferować go na każde spotkanie. Ponadto powinieneś również dbać o dzikie zwierzęta i lasy, aby nie cierpieć z powodu ich psikusów.

4. Boitatá

Prawdopodobnie najstarsza miejscowa legenda w Brazylii, nawet opisana przez José de Anchieta w 1560 roku, historia Boitatá opowiada o wężu ognistym, który chroni i zabija tych, którzy nie szanują zwierząt i lasów. Pomimo tego, że został zbudowany z ognia, z dużymi oczami, ta kobona mieszka na dnie rzek, czekając na działanie.

Pochodzenie Boitatá prawdopodobnie wiąże się z fenomenem kosmków, który występuje na bagnach, gdy iskry i błyski emanują z wód poprzez opowieść o skale. Wracając do legendy, mówią, że jeśli Boitata nie spali cię na śmierć, może doprowadzić cię do szaleństwa lub ślepoty, jeśli spojrzy ci prosto w oczy.

5 i 6. Boto i Iara

Dwie podobne legendy, ale z różnymi odmianami płci: boto to legenda amazońska, która opowiada historię zwierzęcia, które wychodzi z wód rzek, aby stać się bardzo przystojnym chłopcem i wygrywać kobiety na uroczystościach, zwłaszcza w juninach. Potem znika i rodzi je - dlatego, zwłaszcza w północnej Brazylii, dzieci urodzone przez nieznanych rodziców są często nazywane córkami Boto.

Iara jest już wersją syreny Tupiniquim, młodej dziewczyny, która wychodzi z rzek, by zachwycić mężczyzn i zabrać ich na dno wody, a następnie pożreć. To uniwersalna legenda, o której w Brazylii donosi się od XVI wieku! Często przedstawiana jako piękna syrenka, Iara może również przybrać kobiecą formę i zwraca uwagę wspaniałym śpiewem.

7. Herding Negrinho

Kiedy wierny katolik coś traci, często prosi św. Longuinho o pomoc w jego znalezieniu. Oprócz niego Negrinho do Pastoreio to mieszana istota kultur afrykańskich i chrześcijańskich, która pomaga także tym, którzy coś stracili.

Jego legenda głosi, że był bardzo oddanym niewolnikiem, ale przypadkowo stracił jednego z koni, których zabrał na pastwisko. Jego właściciel, bardzo zły szef, postanowił zemścić się na Czarnym Człowieku: dziecko zostało pobite i wrzucone nago przez mrowisko. Następnego dnia mężczyzna zastał dziecko żywe i nieoznakowane, jeżdżące konno obok Matki Bożej.

***

Czy znasz biuletyn Mega Curioso? Co tydzień produkujemy ekskluzywne treści dla miłośników największych osobliwości i dziwactw tego wielkiego świata! Zarejestruj swój adres e-mail i nie przegap tego sposobu na pozostanie w kontakcie!