W jednym z najbardziej odległych i odległych regionów świata, wysoko w górach Papui Nowej Gwinei, i ponad dziesięć godzin łódką z Wewak, najbliższego miasta, żyje plemię Kaningara, jeden z ludów o największej tradycji i rytuałach. prymitywne (i okrutne) już widziałem.

Członkowie Kaningara, znani również jako ludzie krokodyli, kultywują bardzo osobliwą formę duchowej i symbolicznej wiary, czcząc zwierzę krokodyla jako Boga stwórcy.

Plemię żyje w pobliżu rzeki Sepik o długości 1100 km, w której żyją krokodyle i powodzie. Żyjąc na szczytach górskich, ludzie ci przetrwają w systemie utrzymania na własne potrzeby i okresowo wykonują rytuał zmieniania swojej młodości w dorosłych mężczyzn, którzy będą mogli podejmować decyzje i chronić plemię poprzez bolesny proces biczowania.

Wiedza rodowa

Rytuał ten rozpoczyna się od izolacji młodych mężczyzn w centralnym zagłębieniu plemienia zwanym Domem Duchów przez około dwa miesiące. Bez kontaktu z członkami rodziny w tym okresie przygotowują się do ostatniego etapu tylko odwiedzając mężczyzn z Kaningary, jedynych, którzy mogą wejść do tego specjalnego zagłębienia.

Źródło obrazu: Reproduction / Capitanbado

Przez tygodnie młodzi ludzie otrzymują nauki od starszych i muszą dowiedzieć się o wierzeniach swoich przodków i pochodzeniu rzeczy. Zgodnie z kulturą Kaningara wiedza, która wzmacnia mężczyzn, różni chłopców od dorosłych.

W ostatnich dniach przed ostatnim etapem kobiety i dzieci śpiewają i tańczą poza centralnym zagłębieniem, a krokodyl zostaje schwytany żywcem i przeniesiony, aby towarzyszyć temu ostatecznemu rytuałowi. Szaman decyduje o odpowiednim momencie, aby rozpocząć cięcia u swoich chłopców.

Skóra krokodyla

Ostatni moment przejścia od chłopców do dorosłych ma miejsce z szeregiem znaków, które na zawsze zmienią ich ciała. Głębokie nacięcia odtwarzają łuski krokodyla, a proces ten symbolizuje nie tylko duchową i zwierzęcą jedność człowieka z Bogiem, ale także przyciąga ból chłopców i przywiązanie do krwi ich matki.

W rytuale noże używają ostrzy do wielokrotnych interwencji na ciało chłopców. Na piersi wokół sutków narysowane są oczy krokodyla. W okolicy brzucha wykonano nozdrza zwierzęcia, a z tyłu, tylne nogi i ogon gada.

Źródło obrazu: Reproduction / Capitanbado

Proces ten zajmuje około dwóch godzin. W tym okresie wujek ze strony matki zwykle towarzyszy ofierze, aby oczyścić krew przelaną przez młodych. Symbolicznie krew kapie ze skóry jest krwią poporodową matki, którą chłopcy muszą uwolnić, aby oddzielić je od świata kobiet. Ponadto, ponieważ wujek oczyszcza tę krew, płyn powraca do linii rodzinnej.

Po zakończeniu tego udręki grupa wraca do domu duchów, aby obserwować ją plemię - wciąż odczuwając ból z ran skóry. Teraz mężczyźni spędzają tygodnie lecząc kawałki oleju palmowego (nakładane za pomocą pióra), aby zatrzymać krwawienie.

Wreszcie, aby uzyskać wysunięcie blizn i sprawić, by jego ciało wyglądało bardziej jak krokodyl, grupa nowych ludzi kąpie się w błotnistym jeziorze, aby zarazić rany. Cięcia trwają tygodnie, aby całkowicie się zamknąć, ale po tym rytuale, zgodnie z przekonaniem Kaningarów, ludzie mogą wziąć wszystko, co stanie im na drodze.