Tajemnica świętego ognia

Często mówi się, że religia i nauka nie powinny się mieszać, ponieważ pierwsza opierałaby się na wierze, a druga na rozsądku. Jednak po spojrzeniu na magicznie płonący ogień zajmuje całe święte miejsce, aby w końcu spocząć na świecy - nie jest w stanie spalić skóry lub ubrania jej nosiciela, jak podano - naprawdę trudno nie połączyć ich obu. sprzeczne wszechświaty twarzą w twarz.

Liturgia

To wydarzenie jest jedną z najstarszych liturgii tradycji prawosławnej i jest uważane za najbardziej stały cud na świecie (od 1106 r., Choć istnieją starsze wzmianki). W transmisji telewizyjnej dla różnych krajów - takich jak Gruzja, Grecja, Ukraina, Rumunia, Białoruś, Bułgaria, Cypr, Liban, Egipt itp. - Prawosławny grecki patriarcha rozpoczyna uroczystą procesję wokół Grobu Świętego, gdzie zgodnie z tradycją chrześcijańską pochowany został Jezus Chrystus.

Wraz z innymi członkami duchowieństwa święty mężczyzna z Kościoła prawosławnego katolickiego maszeruje trzy razy wokół miejsca śpiewając hymny. Następnie zostaje zdjęty ze swoich religijnych ubrań i zbadany przez izraelskie władze, wchodząc do grobowca. To tutaj będzie recytował niezwykle starożytne modlitwy, dopóki miejsce nie zostanie wypełnione czymś, co powszechnie określa się jako „tajemnicze niebieskie światło znikąd”.

Przed Grobem Świętym wierni świętują i kulą się ze świecami w dłoniach, czekając na moment, w którym patriarcha opuści grobowiec, przynosząc ze sobą świecę zapaloną przez sam ogień „płonącego krzaka góry Synaj” - który po meandrowanie przez ściany Grobu kończy się parkowaniem na 33 świecach połączonych razem przez duchownego - symbolizujących epokę Chrystusa, kiedy został ukrzyżowany.

Oto wydarzenie, jak opisał Diodor z Jerozolimy, patriarcha Kościoła prawosławnego w Jerozolimie w latach 1981–2000:

„Przeszedłem ciemność do wewnętrznej komnaty i padłem na kolana. Tam odmawiałem niektóre modlitwy, które były nam przekazywane przez wieki i, odmawiając je, czekałem. Czasem przez kilka minut, ale zwykle cud zdarza się natychmiast po recytowaniu modlitw. Ze środka kamienia, na którym leżał Jezus, pojawia się nieopisane światło. Zwykle ma niebieskawy odcień, ale kolor może się zmienić i przyjąć kilka innych wzorów.

Nie można tego opisać w kategoriach ludzkich. Światło wydobywa się ze skały jak mgła unosząca się z jeziora, prawie tak, jakby skałę pokrywała wilgotna chmura światła. To światło zachowuje się co roku inaczej. Czasami przykrywa tylko kamień, a innym razem oświetla cały grobowiec, tak aby ludzie spoza grobu i spoglądali na nie, byli pełni światła. ”

Odnosząc się do faktu, że jest „zimno”, relacjonuje:

„Światło nie pali się. Nigdy nie paliłem brody przez szesnaście lat, kiedy byłem patriarchą w Jerozolimie i otrzymałem Święty Ogień. Światło ma inną konsystencję niż zwykły ogień płonący w lampie naftowej.

W pewnym momencie światło unosi się i tworzy kolumnę, w której ogień ma inny charakter, dzięki czemu mogę zapalić na nim świece. Kiedy w ten sposób kończę otrzymywanie płomienia na świecach, wychodzę i oddaję ogień najpierw patriarchatowi armeńskiemu, a następnie koptyjskiemu. Następnie wszystkim obecnym w kościele ”.

Gdy patriarcha opuści grobowiec ze świętym płomieniem, zostanie on rozprowadzony do wszystkich miejsc. Ponadto płomień jest również „zdeponowany” w lampie, która zostanie poprowadzona specjalnie czarterowanym lotem do katedry Chrystusa Zbawiciela w Moskwie w Rosji. Stamtąd płomień jest nadal wysyłany do różnych diecezji prawosławnych na całym świecie.

Urządzenia zapobiegające oszustwom

Aby zapewnić legalność nadprzyrodzonego doświadczenia świętego ognia Grobu Świętego, istnieje kilka protokołów, które należy spełnić wcześniej. W Wielki Piątek, po Oficjum Pogrzebu Chrystusa, izraelscy urzędnicy i przedstawiciele innych kościołów udają się do grobu, aby przeprowadzić dokładne śledztwo w tym miejscu.

Po zgaszeniu wszystkich lamp kościelnych i upewnieniu się, że nie ma żadnych możliwych źródeł fotografii, członkowie świty ostatecznie zapieczętowują Grobowiec, z których każdy odciska swój wosk na wosku. Zostanie to zerwane dopiero tuż przed wejściem prawosławnego patriarchy do pokoju.

Cud z właściwą datą i godziną

Chociaż nie do końca jako zabezpieczenie, wciąż istnieje szczególna cecha, którą zwykle podnoszą zwolennicy rzekomego cudu. Wydaje się, że Święty Ogień jest absolutnie dokładny, jeśli chodzi o dzień, w którym musi „zejść” do Grobu Świętego.

W rzeczywistości zmiana kalendarza wprowadzona przez greckiego patriarchę Jerozolimy na przełomie 1969 i 1970 r. - z powodu rewizji, o którą wnioskowała Światowa Rada Kościołów - zmieniła wygląd Świętego Ognia poprzez zmianę chronologii. Spowodowało to natychmiastowe uchylenie tego środka, aw następnym roku ogień ponownie pojawiłby się w Grobie Świętego.

Wypowiedzi na przestrzeni wieków

Oczywiście, cudowna / magiczna natura ognia Grobu Świętego nie mogła wzbudzić nieufności u wielu ludzi, a głównym podejrzanym było rzucanie zaklęć oszukiwania wiernych, których kierowałyby świeckie interesy i zwykłe przemijanie. magia A ta „pchła za uchem” jest nawet znacznie starsza, niż można sobie wyobrazić.

W rzeczywistości angielski kronikarz Gautier Vinisauf, sułtan Saladin, prowadzący Saracenów w zdobyciu Jerozolimy w 1192 r., Chciał następnie być świadkiem słynnego cudu. „Po przybyciu święty ogień nagle zstąpił, a służący byli głęboko poruszeni; Saraceni powiedzieli, że pożar, który widzieli, padł na ziemię w sposób oszukańczy ”- donosi Vinisauf.

Kontynuuje: „Saladyn, chcąc odsłonić oszusta, zgasił lampę, którą zapalił niebiański ogień, ale kiedy to zrobiono, lampa natychmiast się ponownie rozpaliła. Skasował to drugi i trzeci raz, ale ona sama ją ponownie rozpaliła. Zdziwiony sułtan płakał proroczo: „Tak, umrę lub stracę Jeruzalem”.

Możliwą „świeckość” tego wydarzenia podkreślił także angielski historyk Edward Gibbon: „To pobożne oszustwo, odkryte po raz pierwszy w IX wieku, było z wielkim oddaniem pielęgnowane przez łacińskich krzyżowców i corocznie powtarzane przez sektę grecką, ormiańską i koptyjską [ Egipscy chrześcijanie], którzy narzucają się łatwowiernym osobom postronnym dla własnej korzyści i dla swoich tyranów ”.

Białe świece zapałkowe

Ale sułtan Saladyn nie był sam, a być może nie był zbyt ostrożny w kwestionowaniu zasadności zjawiska prawosławnego paschalnego. Nieco bardziej naukowy sceptyczny zakład został wprowadzony do telewizji w 2005 r. Przez historyka Michaela Kalopoulosa podczas transmisji na żywo.

Przypuszczalnie odtwarzając to wydarzenie, Kaloupoulos spowodował, że trzy świece zapaliły się spontanicznie po około 20 minutach. Okazuje się, że materiał został zanurzony w biały fosfor, dzięki czemu reakcja była naturalna i oczekiwana ze względu na właściwości i kontakt z powietrzem.

„Jeśli fosfor rozpuszcza się w odpowiednim rozpuszczalniku organicznym, samozapłon opóźnia się do momentu, gdy rozpuszczalnik całkowicie wyparuje” - donosi historyk. „Powtarzane eksperymenty wykazały, że zapłon można opóźnić o pół godziny lub dłużej, w zależności od gęstości roztworu i zastosowanego rozpuszczalnika”.

Kalopoulos twierdzi również, że takie urządzenie było używane przez chaldejskich czarodziejów już w V wieku pne, a także przez starożytnych Greków. Według niego proces ten był dokładnie taki sam jak patriarcha Jerozolimskiego Kościoła Prawosławnego do dziś.

Plazma niskotemperaturowa

Ale wciąż istnieje szczególna cecha Świętego Ognia, który często podlega hipotezom naukowym. Jak wspomniano wcześniej, spontaniczny płomień Grobu Świętego nie jest w stanie spalić skóry ani ubrania przez co najmniej pewien czas.

W tym sensie subtelnie zmierzone przez rosyjskiego fizyka Andrieja Wołkowa w jednej z liturgii można wyjaśnić. „Stałe urządzenie rejestrujące widmo elektromagnetyczne wykryło dziwny impuls o dużej długości fali wewnątrz świątyni”, powiedział Pravdzie.

„Od tego czasu tego impulsu nie wykryto” - mówi. „Nastąpiło wyładowanie elektryczne. Nie wiadomo, czy nastąpiło uderzenie pioruna, czy wystąpiły problemy z jakimkolwiek sprzętem telewizyjnym na miejscu. ”

Jednak chociaż nie można ich dziś zobaczyć (głównie z powodu błysków używanych przez dziesiątki fotografów), wydarzenie pierwotnie kojarzyło się z energią schodzącą ze ścian. Według Wołkowa energie te nie mają nic wspólnego z samym płomieniem. Byłoby to raczej przejawem tak zwanej „plazmy niskotemperaturowej”.

Innymi słowy, tak zwany „niepalny” ogień początkowy byłby cząsteczkami zjonizowanymi jedynie przez obecność pola elektrycznego - podobnie jak w przypadku zjawiska znanego jako ogień santelmo.

Świadome oszustwo?

Jeśli chodzi o możliwe oszustwo, niezależnie od zastosowanych metod, są tacy, którzy zapewniają, że oszustwo jest dobrze znane Kościołowi prawosławnemu na zawsze. Rosyjski sceptyk Igor Dobrokhotov podziela ten pogląd, twierdząc, że fragmenty pamiętnika biskupa Porfiriusza (1804–1885) jasno pokazują, że duchowieństwo jerozolimskie nie ignorowało oszukańczego charakteru Świętego Ognia.

„Święty” zgiełk

Mimo, że jest to uroczyste wydarzenie, pojawienie się Świętego Ognia ostatecznie pociąga za sobą pojawienie się dobrze znanego „ducha świni”. Rzeczywiście, istnieje kilka doniesień o aktach przemocy, które wielokrotnie nawiedziły Bazylikę Grobu Świętego.

W 1856 r. Brytyjski konsul James Finn twierdził, że był świadkiem szeroko zakrojonej walki między pielgrzymami greckimi i ormiańskimi - obie strony uzbrojone w kamienie i patyki wcześniej ukryte w tym miejscu. W rezultacie paszy (władcy Imperium Osmańskiego) musieli eskortować uzbrojeni żołnierze. Wycofani wybitni żołnierze powróciliby wtedy do walki po obu stronach bagnetami.

Istnieje również konto angielskiego podróżnika Roberta Curzona. Według niego, podczas liturgii przeprowadzonej 3 maja 1834 r. Panująca w kościele powszechna panika spowodowała śmierć ponad 400 osób. W tym czasie Pasza Ibrahim uciekłby tylko dlatego, że jego osobiści strażnicy płonęli przez tłum.

* Wysłany dnia 30.04.2014